لأصحآب العقول فقط ..

و كأن الأخذ و الرد على العلماء و مناقشتهم من اجل الفهم امر محرم؟؟؟؟؟
انا لم اقل ان مناقشة العلماء وسؤالهم امرمحرم فهاذا الواجب علينا اذااشكل علينا امر في الدين يجب عليناان نسال العلماء والمشائخ لنكون على بصيره

(فَاسْأَلُوا أَهْلَ
الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)

هل هذا دليل عشان يفسروا القران على كيفهم ؟؟

وانما رديت على من يقول يفسرون على كيفهم

كيف يتجراويقول هاذا الكلام على العلماء انهم يفسرون على كيفهم

لااحد من العلماء يفسر على كيفه وانما من كتاب الله وسنة رسوله

(اما عبارة لحوم العلماء مسمومه )

فأنا لم انسبها لحديث بحيث اقول قال الرسول

ولم انسبها لايه من ايات الله بحيث اقول قال الله تعالى

فانا اورد ت هذه العباره
بانه لا يجوز التكلم والقدح في العلماء

وليس بمعنى انه لا يجوز سؤالهم واستشارتهم

فارجو التاكد قبل الكتابه

**لا اله الى انت سبحانك اني كنت من الظالمين **

روى أبو داود عن أبي أمامة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال .

"أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خُلُقَه " رواه أبو داود، في كتاب: الأدب، باب:في حسن الخلق، رقم الحديث: (4800).الحديث حسنه الالبانى فى صحيح الجامع والسلسله الصحيحة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكاة داعيه

و كأن الأخذ و الرد على العلماء و مناقشتهم من اجل الفهم امر محرم؟؟؟؟؟

انا لم اقل ان مناقشة العلماء وسؤالهم امرمحرم فهاذا الواجب علينا اذااشكل علينا امر في الدين يجب عليناان نسال العلماء والمشائخ لنكون على بصيره

(فَاسْأَلُوا أَهْلَ
الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)

هل هذا دليل عشان يفسروا القران على كيفهم ؟؟

وانما رديت على من يقول يفسرون على كيفهم

كيف يتجراويقول هاذا الكلام على العلماء انهم يفسرون على كيفهم

لااحد من العلماء يفسر على كيفه وانما من كتاب الله وسنة رسوله

(اما عبارة لحوم العلماء مسمومه )

فأنا لم انسبها لحديث بحيث اقول قال الرسول

ولم انسبها لايه من ايات الله بحيث اقول قال الله تعالى

فانا اورد ت هذه العباره
بانه لا يجوز التكلم والقدح في العلماء

وليس بمعنى انه لا يجوز سؤالهم واستشارتهم

فارجو التاكد قبل الكتابه

**لا اله الى انت سبحانك اني كنت من الظالمين **

روى أبو داود عن أبي أمامة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال .

"أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خُلُقَه " رواه أبو داود، في كتاب: الأدب، باب:في حسن الخلق، رقم الحديث: (4800).الحديث حسنه الالبانى فى صحيح الجامع والسلسله الصحيحة

جزاك الله خير مشكاة داعية وشكراً بدايةً لذكركِ الحديث مع اثبات للحديث

وانما رديت على من يقول يفسرون على كيفهم

كيف يتجراويقول هاذا الكلام على العلماء انهم يفسرون على كيفهم

لااحد من العلماء يفسر على كيفه وانما من كتاب الله وسنة رسوله

ما سمعتي بالفتوى > اللي حلل أغاني محمد عبده وعبدالكريم عبد القادر ..؟؟ < كذا مايكون مفتي على كيفه ؟؟

أنا سمعت فيها ولم يتقبلها القلب إطلآقاً .. والحمد لله وقف في وجهه العلماء..

ولكن يا أختي الكريمة صلة الربط بيني وبينك هو الإنترنت ..

والإنترنت تجدي فيه أنواع الفكر البشري ..

لذلك تجدي من يدعي أنه شيخ وهو ليس بشيخ .. وتجدي أعداء الدين يتفننون بصياغة الأحاديث .. وسرعان ما تنتشر .. خصوصاً بالنت

وعلماؤنا إذا تنازلوا عن حد من حدود الله ولم يطبقوهـ .. فكيف أقبل بأن أثق بهم تماماً ..؟؟

في زماننا السارق لآ تقطع يده وكلنا نعرف هذا .. إلا بعد ثلاث مرات .. ولآ تقطع حتى بعد ثلآثة مرات

والله تعالى يقول :

وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

لماذا لآ يطبق هذا الحد ..؟؟ في دولة دستورها الكتاب والسنة..!

هناك شيء من الغموض في العلماء ...

..(والله تعالى اختص العلماء بأنهم هم من يخشون الله )..

قال تعالى :
(وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ) سورة فاطر

اذن أنا لآ أرى أنهم علماء أكفاء ..

ولأجل أن لآ نتساءل .. قالوا لنا نحن في ذمة العلماء..> يعني اذا افتى العلماء بشيء ونكتشف لآحقاً أن الفتوى غير صحيحة فـ نحن لآ نتحمل أي ذنب ..!

هم من يتحملوا الذنب .. ! ( وكأنها ابرة بنج )

والله تعالى يقول في سورة العنكبوت :

(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُم بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُم مِّن شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ *وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ )

أشكركِ على توآجدك واهتمامك